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第676节(2 / 3)

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在。

果然。

这一刻,某种冥冥之中的天机感应,借由着《灵书金章》,映照入楚维阳的思感与念头之中来。

霎时间,道人心念流转,那一行真人名讳得以被思索出来的顷刻间,于道场三界而言,便已然是天赐之注名!

开教宏法——灵玄玉妙真人!

而事实上,这一刻的玉蛇,其特殊之处,不仅仅是依循着《灵虚万妙大道经》以证就此书经之前所未有神韵。

而且或许仔细论算起来,古往今来,这或许是第一位事实上的妖兽出身的化形大妖,在跃出藩篱的这一步,所证就的是血煞道的神境真人,而非是妖族的妖神一境!

她是以道法证道,而非是以血脉证道!

而或许也正是因为这样的缘故,而今再看去时,玉蛇的身上,妖气愈发淡薄而至于微不可查,连带着一身气息,也更近乎于修持着内丹道法的玄家修士,甚至无有见得甚么浊煞气在那水火阴阳轮转之中显照。

说来,连带着那一身缥缈的气质,也愈发近于允函这般姑射仙子。

但是好在,在玉蛇跻身神境之后不久,便以继续巩固己身道法根基为由,随着楚维阳一同,直往五龙岛上去,擅入齐飞琼之道场,并且以真龙气血在齐飞琼身上的真切效用,来展示着己身的无上妖脉并不曾因为蜕变与升华而消磨去。

更相反,龙蛇两相妖脉,事实上都在道法的蜕变与升华之后,以道法的演绎,而抵至了妖脉概念上的绝巅与边沿。

于是,在之后较为漫长的光阴之中,或混同雷火而居凤宫,或合见三花之九妙而宿百界云舫,或兼具龙蛇而见得妖血本性。

又或者,是传道授业以重演九宫镇身,是于乾元山巅以重惩剑宗唯一长老。

如是,以己身三元而合炼诸般妙法,洞见诸至高神韵,榨取无量灵韵菁华。

时间悄然流逝之中,楚维阳生是以这样质朴古拙而平平无奇的修法进程,生生用一点点的“苦修”与“苦熬”,在将己身的神境第二度枯荣轮转,很是在诸气的蕴养之下,重临近乎夏时的枝繁叶茂之后。

更是在如是诸法的碰撞与磋磨之中,从修真百艺再到法门妙术,楚维阳将诸道法底蕴的累积,在这一过程之中,几乎导向了浩如烟海的极致。

事实上,这些道法微末的余韵所碰撞而出的法门妙术与修真百艺,在其本质层面,对于楚维阳的帮助已经十分些微,或者说无限趋近于零。

但是楚维阳明白,这些尽都是资粮,尽都是己身有朝一日能够在道术上再有所通悟,使得万象天人重聚玉京山,重开天人法会的时候,所在其中消耗的资粮与薪柴。

而也正是在楚维阳如是累积的过程之中,渐渐地,那万象天人在这一过程之中,相继挣脱了昔日的颓靡,因为楚维阳修为境界的进益,因为如是浑厚繁盛的道法底蕴的累积,而相继重新展露出了属于万象道法的灵动与活络。

这是其灵性本质的焕发生机,并且在这一过程之中,或许这一场玉京法会已经化成了某种洗炼,使得诸万象天人在历经了这一过程之中,自根髓与本质上也有所蜕变的痕迹,这种痕迹不像是彻底的升华那样的明晰,但却真切存在。

而且,在这一过程之中,楚维阳真切的能够意识到,这种变化不仅仅只是外象的显照。

在万象天人的底蕴蜕变的过程背后,一定有着更深层次的玄妙可以被挖掘。

只是或许楚维阳所经历的这般变化,从法会及至灵性本身的唤醒,次数还太过少了些,未能够累积到那玄奇足够凸显的蜕变痕迹。

或许是在楚维阳通悟完整三元道术之后,又或者是某一部道术完整的九度蜕变与升华之后,楚维阳将同样真切的看到,这万象天人变化背后的玄奇!

至少,这一刻的楚维阳,隐约之间已经有所猜度,这种玄奇本质,或许与玉京法会,与玉京法会所一同发生的悟境显照有着十分紧密的牵系!

灵感念头能够常驻。

那么悟境呢?会否有朝一日,入境也能够如同灵感念头一般,常驻于己身之中,而非是以天意垂青的方式来降临呢?

正当楚维阳有着这样思量的顷刻间。

道人的思感与念头被引动。

霎时间,楚维阳隔空观照去时,便旋即见得那矿坑岩洞之中,灰红玉镜正在以前所未有的方式,洞照着濯濯玉光清辉。

道果!道果凝聚了!

古今妖孽齐聚首

如是漫长光阴的一点点的蚕食,一点点的吞噬与炼化之后,这偌大的太古龙墓,终于在这一刻彻彻底底的烟消云散去。

或者更为准确的说,而今在神境之中都满蕴着生机气息的灰红玉镜,便是太古龙墓的一切菁华在极致凝炼之后,于道与法层面的显照!

而且,至于此刻,彻底吞无可吞,炼无可炼的灰红玉镜,也是在这一刻,以其最为绝巅的姿态,抵至了岁月烟尘晕散的极致。

同样的,在这彻彻底底熔炼了石玉

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