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第669节(3 / 3)

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道人想明白这一个问题之前,天地气机的映照已经给了楚维阳以佐证,以认可——

这便是可以与神通所相媲美的存在!

那么,或许这意味着超脱路上的另一条路,与修持神通完全并驾齐驱的一条路。

那么这会是甚么样的路,能够早早地在师雨亭尚还仅只是朦胧模糊的洞见时,便给予了楚维阳以这样强烈的交织与共鸣,并且在今日,以前所未有的方式洞开悟境?

这好像是乍看起来,远远地比神通本身的存在,神通玉果的外象,以及神通经篇的珠玑文字,更为晦涩,更为难以捉摸痕迹的存在。

它像是需得从道与法的轮转之中去参悟,去汲取,并且在这一过程之中,一切的轮转本身,复又混同在纯粹的道法之中。

哪怕自师雨亭那里得以摘取道果,而今得以驻足在悟境之中,那种晦涩与难以捉摸本身,都仍旧教这一刻在道法之中“无所不能”的楚维阳,一时半刻都难以将之提炼。

但他隐隐约约之间,已经有所醒悟。

完全混同在道法的轮转之中。

这是内求己身的路。

而楚维阳一身兼修二法,开天法已然熔炼道场三界,而唯一内求己身的道法修途,便仅只有真形法而已。

而真形凝练的根髓之路,便实则是以周天轮转,割裂内外之通感而自成轮转,以己身真形之超脱而超脱,这是昔日里在宝仙九室之界中洞悉天师道法的时候,便实则已经明悟的真形法的超脱之前路。

而今看,今日的感触也好,这感触之中那朦胧模糊的前景也好,实则尽都是在与昔日里所洞见与感触到的真形法前路相互印证。

一切,似是尽皆要在这一番顿悟里,真切的落实到修持,落实到跃然纸上、化成文字的一步。

而也正是在这一刻,教楚维阳洞见了这诸般变化背后的本质脉络的顷刻间,哪怕仍旧还无有切实所得,但是从这一刻起,楚维阳所面对的便尽皆非是未知,他已经因为对于本质脉络的掌握,而得以安然的静观变化。

而事实上,变化的根由,仍旧在内景九天之中,在万象天人里。

想来也是这般,昔日内景九天本就是因楚维阳明悟真形法于金丹一境的修持而开辟,倘若这其中,三法相,九灵形,尽皆代表着楚维阳道法恒常不易的那一面的话,那么万象天人的化生,则代表着楚维阳道法轮转的生息层面。

而既然是要在道法的轮转之中,洞见真形法的神境前路,教那与神通属于同一层阶的存在脱颖而出。

那么一切的关隘,自然而然的,也是要将变化锚定在内景九天,锚定在万象天人之中。

而如果说,正是万象天人在悟境之中的相继通悟,使得楚维阳开始有着丰沛的灵韵滋养,进而提升道法修为的话,那么直至此刻,极短暂时间的变化之中,全数的古之经篇,已经彻彻底底的在万象天人之中得以完整参悟。

一时间,那种回旋与兜转在五脏道宫之中的道法交织的气焰,霎时盛极!

偏生也正是在这一刻,或许正是如此盛极的道法交织与共鸣的贯连,那斑斓的辉光映照,霎时间,正如诸气交织也似。

在同一时间内,师雨亭对于诸气梳理的神韵,还有允函的诸气磋磨而成天心道雷的神韵,被共同焕发。

而也徜徉在两种道法神韵之中,复使得万象天人的道法共鸣顷刻间攀升至了绝巅。

好像是必须有着某种纾解,非得要使得这样的共鸣本身得以蜕变与升华才肯罢休!

轰——!

也正是这一刻,一道无形无相的惊雷,在这一刹,贯穿了灵虚内景九天!

从那天心道雷自五脏道宫之天显照,直直往泰一玉皇天贯穿而去,进而,正伴随着那天心道雷的贯穿,伴随着雷霆的消弭,无端的,自雷霆生灭之中,忽地有着灰蒙蒙地雾霭,像是依循着雷霆贯穿而过的痕迹,自五脏道宫之天,直往泰一玉皇天中去,凝聚出云雾通途!

那是某种变化,在从楚维阳道法轮转生息的一面,贯穿向了楚维阳道法恒常不易的一面去。

而也正是这一刻,伴随着万象天人以各自截然不同的外象,显照着不同道法的不同气韵,“拖家带口”也似的成群的登上那贯连在内景九天之间的云雾通途……

泰一玉皇天内,玉京山上,伴随着濯濯的玉光清辉映照,一场在灵韵的层面,略显得喧嚣的法会得以召开。

一场独属于万象天人之间的玉京法会!

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