而她却伸手，顺从向外。浮舟在逆转季节的秋风里叹息，对空气说：“那我们走吧。”

于是风暴中桂子摇落化蝶，抖散的鳞粉为她揭开眼帘，此前未目睹过的景致，现在纤毫毕现如画卷。

浮舟看见了，门外长廊蜿蜒，竹林幽深，旁边有一潭深水；身上陈旧里衣，柔软曳地。低头伸手，一双娇小的手从袖口探出，前后翻覆。

这是主人首次在尘世中见到它。浮舟甩甩手，步入花雨，头也不回，被金色香风带走。

……

宿傩在路中隐约感到不同寻常，但左右与平日并无不同。

直至靠近庭院时，一片哗然骚动，他的视线随众人的议论难得向上，仰望天空。那里有是裙角纷飞、被金蝶簇拥的浮舟。

她在夕阳里向天上飘，宛若神女。

似有所感，浮舟垂眼，与地上的宿傩遥遥相望。她第一次看见了他。古怪的四臂的男人，紧随其后的白发侍从。

而宿傩在她回首时，看见两只在浮舟面上遮眼的蝴蝶，振翅如眼睫眨动。圣洁美艳的女人陷于鳞粉中，及腰未束的黑发在天空铺开一道扇面。

他见到天上的人对他的方向招了招手。

没理会议论纷纷的人群，宿傩回到庭院，见到了廊中拖曳到室内的三层外衫，还有不知何时遗落的遮眼缎带。

如果天幕是河流，那云层是舟，如今一切都明了：浮舟划开夕阳的波纹漂走。

宿傩沉默弯腰捡起缎带，上头还有其主人残留的桂花香。很快，庭院里雪消风平，天上剩一轮摇摇欲坠的太阳。

或许又过去了两天，也或许是三天，于一个有月亮的夜晚，宿傩在屋外竹林里找见了身着单衣的浮舟。

她没了呼吸，沐浴雪中，手上泛青色，脸庞苍白。

表情不必看，定然是平静的。宿傩又想到她那天问他斩首是否有趣的事情了。

他向来不言说悔恨，只把人抱到廊边。行动过程中，宿傩发现她手中握着一物，只可惜攥的死死的，想不损坏她而使之张开手，绝无可能。

要说惊心动魄的美貌，浮舟是没有的，偏偏次次让人挂怀。

宿傩自己也奇怪这份执迷的态度从何而来。细数过去如梦般的记忆，未见她有多么端庄或高雅，而他一贯不屑于轻佻的风月多情，直来直去随心所欲的生活才是他的选择。

可情爱之事的确……遇到了总是不免上心。

宿傩分明已经堪称盲目地忽视了其中诸多不合理之处，还为她心中的忧愁而在白日里刻意离开，好让浮舟独自消磨时间。

未料她还是自处时有了决断。

宿傩的思量被濡湿的衣衫打断，他注意到枕在他腿上的她的手里化开一滩水，还有块滑落出她僵硬手心的剔透小球。

这才知道，浮舟手中所握是一团雪凝成的坚冰。

他盯着她灵魂脱体的躯壳，到底哪个才是她？洋溢欢快向高天而去的，还是这个安详静谧的。

但至少他这次不会知道了。

次日，他们收殓了尸体，他把她埋进竹林间。空无一色的白雪之间，只有一池深绿的薄冰，时间也定格在这凝滞的瞬间。

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作者有话说：

这章其实磨了有3个月。第一版浮舟飞天应该2月就写好了，动不动小改一下直到最终发出来。

泡在李商隐诗歌里好一阵子，参考了李贺小传，联想到嫦娥奔月，又想到童话里的升天与死亡和不灭的灵魂之类的议题，然后跑到美人儿蕾梅黛丝被床单卷走。

学杂了……

当然啦，说到死亡还有化蝶的典故，这里采用的蝴蝶意象是古希腊，蝴蝶=psyche=灵魂。

结束后灵魂脱体回到锈湖，却依旧是被禁锢。

再详细讲下乞脑的典故。

《佛说月光菩萨经》讲了一个月光天子的故事。他就叫月光，有两位贤相辅佐，他本人是有求必应的贤王。把宝库里所有的好东西都拿出来给国民一起享用，众人安居乐业。

某日所有臣子都做了噩梦，梦见王被奸人所害。

可第二天月光天子恍若不觉，召见大臣还说：【尽我寿命。施于众生。不得间断。】有生之年都要有求必应。