第1637章 帝王心思【2更】(2 / 2)
最大化,必然要借助大唐朝气蓬勃的王朝气运,只有千年难得一见的太平盛世方才能够催生出无量功德。
若然是大唐由盛世变成了乱世的话,只怕西游功德就要大打折扣了,本来有十分的功德,最后能有六分的功德就不错了。
帝王更替绝对会影响到王朝气运,而李世民恰恰是天定的帝王,气运加身,可以说李世民在,大唐盛世长存,李世民别人所替代,至于说盛世还会不会存在,那可就两说了。
李世民心有顾忌,怕佛门将他从帝位之上掀翻在地,同样佛门也有顾忌啊,擅自插手人间帝王更替,那可是大忌,早晚会遭受反噬。
所幸李世民不是始皇嬴政,当李世民的旨意从宫中传出的时候,许多人终于长出一口气,一颗心算是放了下来。
天下各大名寺皆是接到了来自于帝都的旨意,佛门早就等着这一日,所以在唐皇旨意传遍天下之后,诸多高僧便齐齐上路,直奔帝都而来。
帝都长安可以说是天下最大的都城,也是天下最繁华之所在,泱泱大唐无愧于世界之中心。
就算是佛法传遍天下,若然得不到大唐的认可的话,那也算不得大兴,说到底,西行取经的根本目的就是将这件事情从佛门行动变成官方的行动。
只有占得大义名分,佛法方才能够顺利东传,然后于大唐正式流传开来,成为与道教并驾齐驱的大教。
金山寺做为佛门数得着的大寺,值此佛门盛事,自然不可能不派出代表,于是被赐下法号玄奘的方孝玉便走出了金山寺,直奔帝都长安而来。
玄奘不过二十多岁,却是精通佛法,在金山寺之中,论及佛法造诣之深,可以说无有任何人能够与玄奘相较。
已然名动四方的玄奘做为金山寺的代表来到了帝都长安,天下各家寺院的高僧汇聚一堂,当真是佛门之盛事。
李世民既然选择谋求西游功德,自然不会再去计较地藏王菩萨算计他的事情,毕竟李世民心中清楚,就算是他再如何的在意,比之地藏王菩萨来,他是人道帝王还好,若然百年之后,恐怕在地藏王菩萨眼中就如同蝼蚁一般。
前来长安的一众大德高僧受到了极其隆重的招待,甚至不惜纡尊降贵的亲自出现,接见了一千二百多位高僧。
一场水陆法会陆续要持续七七四十九日之久,在这期间李世民曾三度亲历法会现场,使得天下皆知李世民对佛教的重视。
正所谓有人的地方就有江湖,纵然是大德高僧一样会有佛法之争,尤其是天下佛法皆为小乘佛法,各家各派对于佛法的理解大有不同,此番聚集在一起,要说没有争执的话那才是怪事呢。
也正是有了争执,这些高僧在做法会的同时也在阐述自身对佛法理解。
方孝玉可以说是这些高僧之中最为年轻的那一个,二十余岁便精通佛法,佛法方面的造诣许多高僧都自愧不如,自然是成为法会当中的明星人物。
方孝玉凭借自身对佛法的理解,雄辩众多大德高僧,虽然说无法赢得所有僧人的认同,可是再怎么不认同,至少这些僧人要承认一点,那就是论及对佛法的理解,方孝玉认第二的话,绝对没有谁敢认第一。
就在水陆法会风风火火的召开的时候,佛门之中主持西游之事的观世音大士带着惠岸尊者来到了长安城。
菩萨化作老僧,以货卖袈裟的方式成功的吸引了李世民的注意,当然从袁天罡那里明了一切的李世民也乐意配合观世音菩萨演戏,成功的将锦襕袈裟,九锡禅杖自菩萨手中拿下,并且配合菩萨,当着文武百官之面下旨欲寻大德高僧,前往西天大雷音寺佛祖处求取大乘真经,以渡亡魂,消无妄之灾。
↑返回顶部↑