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第一百二十八章 刘奔之死(1 / 2)

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紫衣道长见我和原华说的第一句话就是:“刘奔死了。”

我和原华都感到很意外,昨天还好好的,为什么一夜之间就死了。

紫衣道长说:“黄法医正在做尸检,做完了以后,小秦,你跟我去一趟公安局的停尸房。今晚我要招魂,我可以肯定刘奔之死有内情。小原,昨天我们拍到的那段文字你查到了什么?”

原华说:“这是一段咒语,因为现在这种语言已经消失了,所以无法知道这段咒语的具体意义。不过我们可以确定这段语言应该是古波斯语的一种,应该和摩尼教有关系。”

“摩尼教是一个很古老的宗教,它最早在古波斯地区流行,后来祆教成为当地的国教,摩尼教变成异教,流亡到我国西域地区,成为当时回鹘国的国教,后来回鹘被灭,摩尼教就作为一个普通宗教在当地传播。它的教义相当的复杂,既有基督教的,也有佛教的,也吸取了祆教的,还有婆罗门教的,它们的神叫光明神。”

“会昌法难时,摩尼教受到波及,混入到道教中,成为了后来的明教。北宋末年,方腊起义就利用了明教的号召力,在后来,元末的红巾军起义也是打着明教的旗号,他们的头领韩山童被人称为小明王。朱元璋就加入了这支队伍,并以这只队伍为班底夺得天下。”

紫衣道长说:“也就是说这有可能是打着道教旗号的摩尼教的咒语。”

原华说:“是的。对了紫衣道长,你们昨天那个密室看到了什么?”

通常法师说:“我们进了暗道,走到了一个死胡同。紫衣道长发现了一个机关,转动了机关,地上出现了洞口。下面不是很深,还有台阶。我们走下去之后,又是黑乎乎的长长的甬道,我们在里面走了很久,来到了那间密室。

那间密室是个圆形的,除了那副壁画外,只有那个石台,我们发现石台有字,正在看的时候,来了个罗刹鬼。我和它交手了,我能感觉到它受了伤,估计是和老石交手的时候造成的。它意识到不是我的对手,于是就逃走了。”

我们在密室里找了半天,没有其他机关,也没有其他出口,我们就顺着原路返回,可是我们发现回来的路和以前不一样了,后来我们就出来了。

紫衣道长说:“我觉得这个密室应该有好几个出口,虽然它只有一个入口,但是随着圆形密室的转动,可以让入口联通任意一个出口,每个出口都是一个不同的地方。我用罗盘来测,发现它最少联通了六个出口,其中一个是暗道,另一个是竹林的那口井,其他的还不知道是哪里,我估计起码有一条通向村里的祠堂。”

黄法医打电话过来说:“刘奔的死没有人为的痕迹,用医学解释是心脏病引起的猝死。”

紫衣道长说:“不出所料,晚上我和小秦去你那里。”

我把出云道长和刘奔的情况做了汇报,提出了三个值得调查的方向,一个是出云在麦积山的行踪,他在哪里呆了一年为什么。第二个我觉得应该去邻市的上清观查一下出云的历史。第三应该查一下明性的底子,总觉的他有些古怪。

紫衣道长说:“蒋队长和老石的情况不容乐观,看来没有个把月醒不了,即使醒了,功力可能也很难恢复了。不过有个好消息是,刚才会仪师太打来电话林佳宜醒了。明天早上,小原你跑一趟,去清凉庵和林佳宜聊聊。”紫衣道长又给艾警官打了个电话,请他协助,秘密的调查明性。

晚上十点多,我和紫衣道长来到停尸房。黄法医早已在等候,并且按照紫衣道长的吩咐准备好了一张桌子。紫衣道长在桌子上放了一个香炉,旁边放着桃木剑,铜铃,接了一碗清水,还有一个碗里装满了铁砂。

然后用串上了小铃铛的红绳在停尸房周围围了一圈,在其他几个尸体上贴上用朱砂画过的纸符,子时一到,紫衣道长开始焚香,手持桃木剑,围着刘奔的尸体念咒。

“孤肩担日月,常参妙与玄。神龙黄庭耀,金光紫气悬。群魔还地府,野鬼现真颜。万象归元始,同生极乐天。刘奔,魂来。”一口清水喷到刘奔的尸体上。

阴风阵阵,吹来的红绳上的小铃铛叮叮当当乱响。不一会儿,刘奔的尸体开始抽搐,刘奔坐了起来,紫衣道长将一道神符贴在刘奔的额头。

刘奔冷冰冰的说:“真人,我即将魂归地府,受那地狱中无尽的折磨,你还来找我做什么?”

紫衣道长说:“你也知道要遭受地狱之苦,我现在给你个机会。我问你三个问题,你如实回答,我一定设法超度,减轻你的罪孽。”

刘奔冷笑道:“一切幻境,皆有因缘。我的一生都是命中注定,我不需要你的帮助。你也休想在我这里得到任何线索。”

“不错,人间幻像是果报所致,但是上天有好生之德,所以才给每个生命机会,既已托生为人,就应当小恶莫做,万善常行。你这样自暴自弃,最终成为别人手里的刀。你自己就一点也不为自己的行为忏悔吗?”

“忏悔?忏悔有什么用?不管是人道,鬼道,还是你们自称的仙道不都是成王败寇吗?今天我可能进地狱

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