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第142节(6 / 6)

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过,尤其跟谢璎、崔芜、叶缤、谢山和忍大师在一起的情景。

若果谢琳真的是被魔法邪术迷惑,被她佛光一照,立刻便能清醒,然而魔教嫡传道法的厉害之处,就在于,他是直接改变人对宇宙人生的看法,佛法并不会直接让对方听从自己,敲个木鱼,放个佛光,让对方情形皈依,那是迷惑愚弄,成了魔法一途,甚至是最下等的魔法,便如阴阳叟那般,随便挥挥手便将人迷住,在沙神童子看来,那更近乎于下三滥的邪术了。

真正的魔法,亦是直接改变人对宇宙人生,亲情友情的认知,譬如佛家说,人生是痛苦的,不可贪恋,否则会更加地痛苦。道家说人生就该平平常常,随顺自然,不受羁绊。

魔教则说人生苦短,该当及时享乐,放情纵欲,醒掌杀人剑,醉卧美人膝,谁瞪我一眼,我杀他全家,这才是真正的魔法!

若是像阴阳叟那种迷魂之术,忍大师随手便能破去,而如今谢琳,就是中的后一种,忍大师只能以佛门善巧方便,使其生发智慧,破除魔障,然而谢琳性格如此,魔法更会对症下药,忍大师说了几句,反倒激起她的嗔心:“你这贱尼!我都说过,你便是我过去生中的冤亲债主,那又如何?好话好说,我也心甘情愿偿还你们的恩情,但是却不该如此苦苦相比,毁我今生,够贼尼,我方才还只使出了三分力,已经是留了情面了,再敢不依不饶,可就休怪我不客气了!”

沙神童子坐在神座之上,看得直乐,一边享受着天人侍女捏肩捶腿,喂过来的美酒饮食,一边呵呵笑道:“陈家贱婢!俗话说,佛门不度无缘之人,你这闺女在我这世界之中活得好好,有家有业,寿元无穷,你何苦非得逼她跟你青灯古佛,修成一尊泥胎木偶?你们佛门第一大戒便是杀戒,那我问你,你小寒山上的蚂蚁是众生,我这红尘世界里的天人就不是了?你看看,你刚才这一会杀了多少了?就算他们能够立刻再度化形重生,到底也是死了一次了。”

沙神童子说的没错,红尘沙里的天人恶鬼畜生种种,虽然死后立刻便能在沙中重新化现,但也相当于死过一次重新投生,看上去是不死之身,实际上是一种变相的转世投胎,只不过被魔法锁住,只能在红尘世界之中反复生死。

凡人每死一次,便成债主,怨气不散,终有所报,忍大师转眼之间就杀死了许多天人修罗,甚至好些都是反复杀死数次,这些生灵的怨气能够增加红尘沙的威势,而且他们亦成了忍大师的“债主”,便是大罗金仙在这里,反复不停地杀下去,迟早也要会有一天被“债主”干掉!这才是红尘沙最厉害的地方,只要被沾上一点,染了红尘,便永无出头之日。

那红尘沙每被杀掉一人,跟这人便会结下一层缘分,越积累越多,双方缘分纠缠,业力牵引,吸力也就会越来越大,到时候会感觉身子沉重,无法再行逃脱,杀孽越重,力量越强,此与普通法宝道术生发出来的吸力不同,无法用法术化解。

在忍大师看来,那谢琳便似被邪教洗脑了的似的,根本不听她的劝告,而这期间周围无数天人饿鬼等六道众生死在她的手上,怨气越积攒越多,盘踞在她身体周围的红色烟尘越来越浓,越来越重,原本那红尘沙只是淡淡的一层,然而随着她杀人愈多,逐渐开始在她头顶上凝结红云,脚下变成红海,忍大师也看出不好,不过仍然仗着强大的法力,取出贤护宝伞,悬在头顶上方,垂下条条璎珞,盏盏金灯,脚下亦有中住蒲团,涨到山般大小,托着她的金身,上下全部护定,再用解脱宝珠摄住谢琳。

沙神童子对此毫不在意,就那么坐在那里,冷笑着看着忍大师,他是在这里拖延时间,红莲老魔和赤尸神君他们全部都进入凝碧崖,去寻找地脉源头,并太清神符了。

这凝碧崖是峨眉山群山龙脉汇聚之所,极为重要,千年前这里只有一座土丘,当年峨眉三老合力施法,将凝碧崖自莽苍山中移来,落户在这里,成了洞天福地,只是峨眉派还未正式建教,三老算出机缘,借给白眉禅师在此修行,知道前两年,白眉禅师才离开,将其还给峨眉派。

凝碧崖下面,有长眉真人安置太清神符,即是两仪微尘阵的枢纽,又用来镇压峨眉派气运。

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