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第754章:山寨再山寨(2 / 2)

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以抬高苯教的声望,此为先藏。

但是,这自己写书,太废脑子了。

后来,有个叫自杰卫降曲的人,先学佛法,后改信苯教,便将一部分佛经改为苯教经典,也先埋在地下,再挖出来,称《本藏》。

最后,又有个叫辛古鲁伽的,将大量佛经改为苯经,如将《般若十万颂》改为《康钦》,《般若二万五千颂》改为《康穹》,《瑜珈师地论》改为《决择分》五部《大陀罗尼》改为《白黑龙经》等等,老规矩,先自己埋再自己挖,被人们称为后藏。

当然了,这里的抄也不是完全照抄,也得加入点自己苯教的东西。要不然,别人一对比,不就露馅了么?

经过这么一改,就完全可以说,如有雷同纯属偶合。

崔耕所处的这个时代,正是前藏已出,本藏和后藏未现世的时间段。

白玛罗姆当然知道前藏是怎么回事儿,马上就觉得崔耕的建议非常靠谱儿,高兴道:“妾身原来还真小瞧崔相了,简简单单地一计,就把我苯教最大危机给解决了。我真是……真是……”

“怎么?”

白玛罗姆歪着脑袋,道:“不趁人之危,又如此大才,妾身真是有点喜欢你了呢。”

说着话,佳人忽然上前,往崔耕的脸上啄了一下,再极速后退,道:“别忘了咱们的约定哦,再见!”

“这妮子!”崔耕摸着自己的脸颊,还真有些怅然若失。

“对了,崔相!”

忽然,门又开了,白玛罗姆去而复返,略有些尴尬道:“刚才有件重要的事儿忘了告诉您了。”

“什么事?”

“我们苯教效忠太后,但大昭寺的和尚们和太后不是一条心。他们的真正靠山,是车骑长迟扎陆贡。”

“车骑长,相当于我们大周什么官?”

白玛罗姆想了一下,道:“这可说不好,你们大周没有对应的职司。迟扎陆贡权力极大,拉萨附近十万骑兵都归他掌管。”

崔耕道:“这么厉害?那岂不相当于一个小号的论钦陵了?他和太后关系怎么样?”

白玛罗姆俏皮道:“经过今天白天的事,以崔相的智慧,难道还看不出来吗?好了……我的话说完了……再见!”

也许是为了避免尴尬,佳人又急匆匆地离去。

可是,不消一会儿——

笃笃笃~~

又是一阵敲门声响起。

崔耕起身开门,笑道:“又有什么事儿?白玛小娘子你就不能一次……嗯?怎么是你?”

却原来,此时门前的不是白玛罗姆,而是悟缘和尚。

这和尚满脸赔笑,道:“小僧在外面等一会儿了,看白玛小娘子走了才过来的。怎么?没耽误您的好事儿吧?”

崔耕哪有心情跟一个黑瘦和尚磨牙,有些不耐烦地道:“你到底有什么事儿?要是扯闲篇儿,本官可不奉陪。”

“别介啊!”悟缘道:“贫僧来找您,是有正事儿。”

“什么正事儿?”

“实不相瞒,咱们汉传佛教,在藏地水土不服,争不过泥婆罗那帮孙子。既然白玛小娘子说您对宗教有研究,您又是咱们佛门护法……有没有什么法子,让我们这一支,彻底干翻泥婆罗这一支啊?”

“当然有了!这个法子,就叫……”崔耕有些哭笑不得地道:“山寨!”

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