【第091章】 北大演讲（2 / 3）

，要想反秦时竹？心有余而力不足……

下午时分，秦时竹和沈蓉等一行人来到了北京大学，在此发表演讲，是秦时竹自己提出来的要求，在当时的中国，演讲已成了一阵渐渐传播开来的习气，但在大学里发表演讲，特别是针对知识分子发表演讲，秦时竹却是头一个。

诚如黄炎培所言，由于地处权力中枢、官僚机构的核心，北京大学里混入了太多的官僚子弟，这些人不学无术，只能逢迎拍马，对学问无丝毫之兴趣，对于上官却是百般讨好。听说秦时竹要来演讲，多时不来的旷课学生竟也齐刷刷地到齐，幻想一步登天的机会。

事实上，北京大学的日子过得很窘迫，他不像清华学堂，有美国退还的庚子赔款作保障，经费极其短缺。更由于中央政府变动，当局忙于行政、军队事务都来不及，根本无暇过问教育这类的闲事，最最要紧的是，袁世凯政府本来就缺钱花，原本应该投向大学的钱也被挪用到了其它地方。

因此，秦时竹去北大演讲的目的很明确，一是宣传北疆和人民党方面政见，巩固在知识分子心目中的地位，要知道，听讲的知识分子不仅是北大一校，全北京的高等院校都接到了通知，秦时竹将来总是要入京掌权的，现在打基础可谓是未雨绸缪；二是拉拢人才，各大高校缺钱的消息秦时竹早有耳闻，对各校遭受各种势力压迫的内幕也了解得一清二楚，因此要趁着这次演讲的机会，将人才统统吸收到北疆去，特别是理工科的教师和学生，是北疆方面所急需，能拉一个是一个……

“诸君今日来听秦某的演讲，我感到万分荣幸……”对着台下济济一堂的听众，秦时竹拉开了阵势。

“大学之大，不在于学校有多大，楼房有多高……大学之大，在于其胸怀之大，道德之高，学问之精深，精神之悠远……从汉代始，中国历代皇朝设立太学、国子监，为的是培养适应皇权，适应专制统治之奴才，虽有学问，但目的狭隘‘为君而不为民也’……这是人性的悲哀，制度的悲哀，多少饱学之士，意图为民请命，意图治理天下，到后来仍然不得不成为君王所用之工具，若君王体恤下情，尚有良知，则学生仍有一定作为，若君王暴虐不堪，压榨人民，则学生俱为为虎作伥之辈……因此，不改变大学体制，不灌输新的精神，无论办多少学堂，育多少人才，任免不了受制于人的窘境……”

秦时竹的讲话，听得不少人大汗淋漓，听得学生百般叫好……

“……故某以为，北京大学，虽是太学、国子监之延续，但实际却是维新变法之成果，在新的时代下，其精神、其内涵，已完全脱胎换骨，不复以往腐朽不堪的之陈旧，实乃一新生的创举……戊戌变法虽然失败，但是她的精神延续了下来……在目前共和已创，民主立国的环境下，理应发挥更加重大、深远之作用，不独是研究学问，钻研技术，更是要培养独立完善之精神，树民主科学之旗帜……故秦某对于诸君的期望是，既要有专门之知识，更要有完善之品格。傲立于世，胸怀天下，扎根于民众，服务于中华，方能成一代之杰……”

“秦某此来，非是一般泛泛地谈论教育之重要。诚然，教育之重要诸位早已耳濡目染，所谓‘十年树木百年树人’就是最好的写照，但秦某更以为，对学生良好品质之培养，独立人格之完善，却是更重要的意义……诸君身上，承载着中华民族新生之希望，你们不仅要以知识、学问建设新中国，更要以满腔的激情和奋发有为的精神激励全国的民众……古人云，‘穷者独善其身，达者兼济天下’，我希望诸君，从求学的第一天起，就要以‘兼济天下’为自己的目标，一旦心中怀有对祖国的热爱，对四万万同胞的挚爱，树立了爱国主义、民族主义、民主主义之高尚情操，我相信，没有什么艰难险阻可以使你们却步……”

台下的学子疯狂叫好……

“我知道，有不少学生，是抱着‘书中自有颜如玉，书中自有黄金屋’的态度来求学的，无非是为自己谋一个出路，图的是光宗耀祖，我也知道有个别教师‘著书都为稻粱谋’，无非混口饭吃，图的是立身安命，给自己一个交待……我无意指责你们，这是现实的需要，没有多少可鄙的，况且我始终认为‘真小人比伪君子更可爱’，但我希望各位，能在做学问时，自觉地将自己的位置放到国家的立场上来，摆到人民的立场上来，自觉地谋求个人利益与国家利益、民族利益一致，以获得无穷无尽的力量源泉。如此，中国幸甚，中华民族幸甚，四万万同胞幸甚！”

秦时竹以一个鞠躬结束了演讲，“哗啦啦”，台下爆发出狂风暴雨般的掌声。

“接下来，是大家自由提问时间，巡阅使可以回答大家所提出的各种问题。”时任北京大学署理校长的刘经泽（原本在历史上应该是严复出任校长，但严复已经给秦时竹弄到人民大学去了，刘经泽就只好继续干下去）笑着说，“请大家举手示意，巡阅使点到谁，谁就可以站起来提问。”

“诸位，首先向大家宣布一个好消息，”秦时竹微笑着说，“我以个人名义，决定每年向北京大学捐资2000元，设立人民奖学