第171节（4 / 5）

医，其实我这个小辈的应该叫您一声薛老伯，这么长时间相处以来，想必薛老伯应该也知道我吴风的为人，您要是有什么事情尽管吩咐就行，我如果能够办到的话就一定给您办，您老人家千万别不好意思开口。”

薛鬼医脸上的笑容渐渐消失，四处扫了一眼，见清风道长他们几个人站的远远的，四处又吴旁人，这才附在吴风耳边小声的说道：“吴风啊，老夫知道你小子为人忠厚老实，看你小子带着那个小鬼婴没头苍蝇的乱跑也不忍心，其实，老夫一直有一件事情没有告诉你，你捉到的那个小鬼婴，其实，还有办法将它变成正常的小孩，但是老夫确是做不到的……”

“什么！？”吴风惊呼出声，难以置信的看向了薛鬼医，薛鬼医赶忙做了一个噤声的手势，差点儿就要伸手去捂吴风的嘴了，急道：“臭小子，你这么大惊小怪的干什么？说话小声一点儿，别让人给听到了……”

吴风自觉失言，赶忙讪笑了两声，却还是忍不住有些激动，忙道：“薛老伯，您……我刚才没有听错吧？你是说这小鬼婴可以变成正常的小孩？”

薛鬼医一脸肃然的点了点头，压低了声音说道：“这小鬼婴那是百年不遇的大凶之物，夺天地造化而成，本身便是有些灵性的，它之所以变成现在这个样子，乃是因为其母乃是一具子母凶尸，腹内含有一口怨气无法消解，这才让鬼胎降生，人之所以为人，乃是因为三魂七魄都在，妖何以为妖，反常便为妖，小鬼婴不是人，便只能称之为妖；人的元神由魂魄聚合而成，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。小鬼婴三魂缺一，七魄犹在，若是你能够将小鬼婴缺失的那一魂找到，小鬼婴便能够成为正常的孩子了。”

三魂

“三魂七魄？”吴风脑袋都听大了，薛鬼医说的这东西玄之又玄，虽然自己是茅山一脉的传人，也知道人有三魂七魄，可是从来没有接触过这一类的东西，跟随自己师父这么长时间以来，大多学的都是拳脚上的东西，祖师爷爷也只是教给自己一些内功心法，对于招魂一事，自己也是两眼一抹黑，当下便问道：“薛老伯，小鬼婴到底是缺的哪一魂，我怎么才能将它的那一魂给找到？”

薛鬼医沉声说道：“你小子先不要着急问这些，老夫先把这三魂七魄的事情跟你讲解一下，让你心里有个大概，这些东西本是你师父教给你的，但是我看你师父只是对各种尸体比较了解，至于招魂却也是一知半解，前段时间我还与你师父探讨了一番，你且仔细听着：‘天魂、地魂、人魂’，又称‘胎光、爽灵、幽精’，也有人称之为‘主魂（或灵魂）、觉魂、生魂’或‘元神、阳神、阴神’等。三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路。

天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的‘无极’，因有肉体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的‘天牢’。

地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

人魂则徘徊于死者丧命之地，因人魂本来是‘祖德’历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回，三魂才会重聚。而‘三魂’的根本是‘真如’（生命实相），‘三魂’是由于‘真如动念’所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于‘灵界’。”

薛鬼医顿了一下，又道：“人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气、力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成完整的活人。”

听薛鬼医这番言语，吴风又是一番目瞪口呆，半晌儿才道：“薛老伯，没想到你医术高超，这些玄之又玄的东西也很通透，实在是让我这个茅山的传人汗颜，只是您老人家一口气说这么多，我也记不住啊。”

蒙赤尤老

薛鬼医又拍了一下吴风的脑门，说道：“臭小子，记不住也要给我硬背下来，以后对小鬼婴变成正常的小孩大有帮助，你自己尚不知道这些缘故，谈何给小鬼婴找到它那丢失的一魂？”

“好，我一定先背下来，薛老伯，您接着说就行了。”吴风瞪着一双大眼睛，直勾勾的看着薛鬼医，满脸的殷切之情。

薛鬼医顿了一下又道：“命魂乃七魄之根