第21节（4 / 11）

正常情况是需要轻工业供养的，如果非正常情况下，就是tg和苏联依靠农业来供养重工业发展作为启动。现在浙江的几个大世家面临着两难，他们既想给佃户加租，又怕他们逃亡出海，又无法降低自家子弟的生活标准。于是他们还发展了轻工业。但是这个世界上还有一种人叫买办。

几大世家花巨资发展工业，更多的小世家为了赚钱，贩运来自共和的货物，由于共和的工业体系完整，各中货物的生产成本远低于浙江的作坊式生产。共和生产的是平民用的日用品。便宜的共和货将浙江本土轻工业逼死在起跑线上。现在浙江唯一还能从赚钱的就是缫丝业。但赚的不是共和的钱，非常在乎温饱的共和民众怎么会将钱花在这个地方，程攀等高层有钱但是制定了一个执政人员衣食住行作风规范，杜绝了可能发生的奢侈之风，钱留在个人手中没有花出去，就没有消耗经济体内的物资。

工业剪刀差无情的在浙江大地收割，浙江的每年生产的粮食沿着黄河流入海外支持着共和的扩张。不只是浙江，凡是和共和靠边的省份都出现这种现象，共和的轻工业品和钢铁器具外流，换回来大量的原材料。

变混的水

当吕宋移民们第一次夏收完成后，共和对其最大宗的物资——粮食的运输供应暂缓了。共和可以腾出手来搞别的事情了。程攀这段时间在共和五大领地之间穿梭着，貌似错过了倚天的很多剧情。张无忌如原剧情中一样登上明教教主之位，而且这次手持圣火令，可谓是当之无愧。当然张无忌这个老实孩子将圣火令的来历老实交代后，明教众人选择性的淡忘这个细节，程攀既然已经把圣火令交出来就说明他看不上这东西。说句难听的身为共和最高指挥官的程攀看不上整个明教。明教几个头目自然不会去热脸贴程攀的冷屁股。

张无忌被赶鸭子上架登上明教教主之位。先救武当，然后在大都万安寺大闹救出武林众人，一时间风光无量。此时在江湖上张大教主的威名已经盖过了程攀。程攀没有丝毫感觉，这些日子程攀一直在忙，刚从吕宋回来就去了甘肃张无忌的藏经处。目前为止程攀已经集齐了本位面最有价值的基本武林秘籍，（从倚天中窥视的九阴，降龙，圣火令上的武学，明教中乾坤大挪移，以及才得的的九阳）实惠已经都到手了，和主角争风吃醋之类的，程攀没兴趣。况且程攀现在不可能实行本位面的妹子攻略计划。甚至还要躲着妹子，深怕沾染上因果，离不开这个世界。这么会影响张无忌和几个女孩之间的感情呢。

况且程攀的兴趣也不在这，驾驶着这个世界上现在唯一的工业化国家去平推世界，征服世界的游戏已经点燃了程攀身为男子血液中的激情。蒸汽朋克，钢铁与蒸汽，硝烟弥漫的前进。程攀对当年一战时欧洲几大君主思维有一定了解了。可以指挥百万具有钢铁意志的士兵，自己的国家可以生产出削平一座山的弹药，任谁掌握着这种排山倒海的力量。都会有一种让世界匍匐在自己脚下的冲动。可惜当时欧洲有几个这样的国家所以，就出现几个龙傲天性格的欧洲君主在一战同归于尽的场面。

在这个低魔世界中已经没有其他力量可以威胁到程攀了，低魔世界就是这样，个人实力不是主流，群体性的力量才是王道，所以有自己的实力很重要。但是就是怎么收小弟建帮派从而形成的势力也顶不上一个国家的力量。目前实力最强的的丐帮正受到前所未有的危机。由于共和的崛起，无论是浙江还是北元街头上游手好闲的壮年男子都变少了，一般人是不愿意当乞丐所以，自从共和中国大地各处移民招收点的建立，截断了丐帮的新生力量来源。不仅壮年男子没有就是小孩子也没了，现在丐帮新加入的都是老病残。大势已经被程攀改变了，自西汉一只源源不断，具有强大生命了的帮派在这个缺乏人手的大工业大移民时代。变得日薄西山，也许以后大移民时代结束了，乞丐还会有，但是这么大群的乞丐组织再也不会出现了。

丐帮凭借着数量才能保持住话语权。现在不但新人加入匮乏，就连老人也在减少。现在北元各大势力已经将这些街头上游荡的无事者当成了跟共和换取资源的的东西，大批旧有的乞丐，懒散了几年，准备这辈子就这么混下去。但是被如狼似虎的元军当成奴隶一样逮捕，然后检验牙口手脚身高体重年龄，然后卖给共和。共和的劳改营会让他们重新拾起勤劳致富的记忆。这些懒汉在皮鞭和棍棒下劳作，在劳改营中如同奴隶一样被看管着，但是和奴隶不同的是，他们是有报酬的，共和希望得到是一批渴望劳动致富，融入共和体系的人口而不是一群干活效率低下，还需要人来看管对共和心带敌意的人群。对共和来说压榨他们还不如多早机器，机器是不用担心暴动的。有了报酬，和改造后可以自由生活的希望。虽然改造营中改造方式是暴力粗糙的，但是里面对抗情绪压力，大部分人在里面过了一阵时间后就习惯了，见到几个刺头悲惨的下场后，每批新进来的人，都被高年级的人给了一句忠告：“老实改造，不要挑战教官的耐心”。这种改造效率很高，重新习惯了劳动获得回报的生活后，在离开改造营后，这些人在共和给予劳动者公平的环境下，